ในสมัยหนึ่ง พระพุทธเจ้าประท ับ อยู่

ในสมัยหนึ่ง พระพุทธเจ้าประท ับ อยู่วัดเชตวัน
เมืองสาวัตถี ทรงปรารภการทะเล าะ กันของอำมาตย์ ๒ คน
ได้ตรัสอดีตนิทา นมาสาธก ว่า...
กาลครั้งหนึ่งนา
นมาแล้ว พระโพธิสัตว์เกิ ด เป็นฤาษีบำเพ็ญเ
พียรสมาบัติอยู่

ป่าหิมพานต์ มีพังพอนตัวหนึ่ ง อาศัยอยู่ในจอมป
ลวกที่จงกรมของฤ าษีนั้น
และมีงูตัวหนึ่ง อาศัย
อยู่ที่โคนไม้ต้ นหนึ่งใกล้จอมปล วกนั้น งู
และพังพอนไม่ถูก
กันเป็นคู่อริกั นตลอดกาล
ฤาษีเห็นสัตว์ทั
้งสองทะเลาะกัน
จึงกล่าวถึงโทษข องการทะเลาะ กันและอานิสงส์
ในการ เจริญเมตตาแก่สั ตว์ทั้งสอง จนทำ
ให้งู และพัง
พอนเลิกทะเลาะกั นกลับมา
เป็นมิตรกันในที ่สุด
ถึงกระ
นั้นพังพอนก็ไม่ ไว้ใจงู
เวลางูออกไปข้าง นอกพังพอนก็
จะนอนอ้าปากหันห
ัวออกนอกโพรง แม้หลับก็ ยังนอน
อ้าปากอย ฤาษีเห็นพฤติกรร มเช่น
นั้นของมัน จึงถามมัน
พังพอน..เจ้าได้ ทำมิตรภาพ กับงูผู้
เป็นศัตรูแล้วมิ
ใช่หรือ
เหตุไฉนจึงนอนแย กเขี้ยวอยู่อีกเ ล่า ภัยที่ไหน จะมาถึงตัวเจ้าอ
พังพอนตอบว่า "
พระคุณเจ้า เรา
ไม่ควรดูหมิ่
นศัตรู ควรระแวงไว้เสมอ "แล้วกล่าว เป็นคาถาว่า"
บุคคลพึงระแวงภั ยในศัตรูไว้ก่อน แม้ในมิตรก็
ไม่ควร ไว้วางใจ ภัยที่เกิดขึ้นจ ากมิตรย่อมกัด อยู่อย่างสันติจ นตราบสิ้นชีวิต. ..

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Di salah satu Chet hari, tidak Buddha Temple.Kota dari sravasti dilakukannya avatar orang petugas 2 pemerintahan.Namun Marietta mantan untuk menunjukkan bagaimana TA baru...Once upon a time, NAMarietta. Giok adalah pertapa biarawan Bodhi hewan peralatan tersedia untuk melakukan.P. yarot datang batayuMakhluk hutan. Ada juga reruntuhan nue d tinggal di kotak.Pertapa chongkrom tersiram air panas.Dan ada ular hidup.Uskup kayu, dekat Dalian, mana satu adalah palsu menggunakan tempat tidur tambahan. Ular.Dan musang tidak.Musuh dual selamanya.Pertapa melihat hewan suiteNgotong avatarJadi datang untuk menyalahkan untuk tawuran dan menginginkan kebahagiaan (b)Dalam pengembangan hewan kebaikan kepada dua pejuang.Biarkan ular dan kecelakaanBerdasarkan penghapusan berpendapat kembali.เป็นมิตรกันในที ่สุดถึงกระนั้นพังพอนก็ไม่ ไว้ใจงูเวลางูออกไปข้าง นอกพังพอนก็จะนอนอ้าปากหันหัวออกนอกโพรง แม้หลับก็ ยังนอนอ้าปากอย ฤาษีเห็นพฤติกรร มเช่นนั้นของมัน จึงถามมันพังพอน..เจ้าได้ ทำมิตรภาพ กับงูผู้เป็นศัตรูแล้วมิใช่หรือเหตุไฉนจึงนอนแย กเขี้ยวอยู่อีกเ ล่า ภัยที่ไหน จะมาถึงตัวเจ้าอ พังพอนตอบว่า "พระคุณเจ้า เราไม่ควรดูหมิ่นศัตรู ควรระแวงไว้เสมอ "แล้วกล่าว เป็นคาถาว่า"บุคคลพึงระแวงภั ยในศัตรูไว้ก่อน แม้ในมิตรก็ไม่ควร ไว้วางใจ ภัยที่เกิดขึ้นจ ากมิตรย่อมกัด อยู่อย่างสันติจ นตราบสิ้นชีวิต. ..